أولى بالمؤمنين من أنفسهم « 1 » ، ليس لهم معه أمر . « 2 » ثمّ ابني الحسن [ من « 2 » بعد أبيه ] « 3 » أولى بالمؤمنين من أنفسهم ليس لهم معه أمر . « 4 » « 5 » ثمّ ابني الحسين « 4 » من بعد أخيه أولى بالمؤمنين من أنفسهم ليس لهم معه أمر » « 5 » . « 6 » ثمّ عاد صلى الله عليه وآله ، فقال « 6 » : [ « أيُّها « 7 » النّاس ! إذا أنا استشهدت فعليّ أولى بكم من أنفسكم « 8 » ، فإذا استشهد عليٌّ فابني الحسن أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم ، فإذا استشهد ابني « 9 » الحسن فابني الحسين أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم ] « 10 » ، فإذا استشهد [ ابني ] « 11 » الحسين « 12 » فابني عليّ بن الحسين « 12 » أولى بالمؤمنين « 13 » منهم بأنفسهم ليس لهم معه أمر » « 13 » . ثمّ أقبل على « 14 » عليّ عليه السلام ، « 15 » فقال : « يا عليّ ! إنّك ستدركه فاقرأه عنِّي « 16 » السّلام 15 . « 17 » فإذا

--> ( 1 ) - « ب » : أولى منهم بأنفسهم . ( 2 - 2 ) [ إثبات الهداة : « والحسن ابني هذا » ] . ( 3 ) - الزّيادة من « ب » ، [ ولم يرد في البحار ] . وفي « ج » هكذا : ثمّ ابني الحسن هذا بعد أبيه . ( 4 - 4 ) « ج » [ وإثبات الهداة ] : ثمّ الحسين ابني هذا . ( 5 - 5 ) [ لم يرد في البحار ] . ( 6 - 6 ) « ب » و « ج » [ وإثبات الهداة ] : فأعادها ثلاثاً ثمّ قال . [ وفي البحار : « ثمّ أعاد صلى الله عليه وآله ، فقال » ] . ( 7 ) - [ البحار : « يا أيُّها » ] . ( 8 ) - « ب » : أولى بهم منهم بأنفسهم . ( 9 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 10 ) - الزّيادة من « الف » و « ب » . [ ولم يرد في إثبات الهداة ] . ( 11 ) - الزّيادة من ( ب ) . [ ولم يرد في إثبات الهداة والبحار ] . ( 12 - 12 ) [ إثبات الهداة : « فابنه عليّ » ] . ( 13 - 13 ) « ج » : . . . منهم بأنفسهم اسمه اسم أخي . [ وفي إثبات الهداة : « من أنفسهم ، اسمه اسم أخي » ] . ( 14 ) - [ لم يرد في إثبات الهداة ] . ( 15 - 15 ) « ج » [ وإثبات الهداة ] : « فقال : إنّك ستدركه وتدرك ابناً له يقال له محمّد ( ! ) فإذا لقيتهما فاقرأهما عنِّي السّلام » . والظّاهر انّ الخطاب إمّا إلى أبي عبداللَّه الحسين عليه السلام أو إلى عبداللَّه بن جعفر فإنّ أمير المؤمنين عليه السلام لم ير الإمام الباقر عليه السلام . ( 16 ) - [ البحار : « منِّي » ] . ( 17 ) ( 17 * ) « ج » [ وإثبات الهداة ] : فإذا ( وإذا ) مات عليّ بن الحسين فابنه محمّد .